Uma abordagem do tema da história e da cosmologia em Leonardo Boff. A primeira parte oferece uma análise da compreensão de história em Leonardo Boff. A análise da compreensão de história procura estabelecer suas características fundamentais e suas relações com três tópicos (cristologia, antropologia e graça) da teologia de Leonardo Boff. Encerra essa primeira parte uma conclusão que tece algumas considerações críticas à compreensão de história em Leonardo Boff. A segunda parte, seguindo a mesma divisão, oferece uma análise da compreensão de cosmologia em Leonardo Boff e, em seguida, estabelece as características dessa cosmologia e define a sua relação com os mesmos tópicos da teologia de Leonardo Boff acima mencionados. Segue a essa segunda parte uma conclusão crítica em diálogo com os resultados da conclusão da primeira parte. A primeira e a segunda partes procuram demonstrar as dificuldades internas desses temas na teologia de Boff e a complementaridade de ambos. A terceira parte introduz um elemento do pensamento de Leonardo Boff que tem sido normalmente apontado como centro de sua teologia, o "pensar sacramental". O "pensar sacramental não é um tratado sobre sacramento, mas uma forma de pensar a teologia a partir da noção de "sacramental". Boff não parte de uma teologia do sacramento, mas da compreensão de uma experiência de Deus que torna a totalidade da criação "transparente" para Deus. A noção de "sacramento" é, então, ampliada, mas tem, ao mesmo tempo, o contexto da "experiência de Deus" como referência. O "pensar sacramental", oferece uma possibilidade de integrar de forma coerente a história e a cosmologia no pensamento de Boff. A essa terceira parte segue uma conclusão com algumas considerações críticas. Uma breve conclusão geral oferece, em formas de tópicos, os resultados finais.