Duas inovações
Os artigos
A maior parte dos artigos que compõem este número – exceção são os últimos três! – refletem o Simpósio sobre a Identidade Evangélico-Luterana, ocorrido em São Leopoldo, nos dias 14 e 15 de agosto de 2002, promovido pela EST. Para a realização deste simpósio o apoio financeiro da Federação Luterana Mundial (FLM) foi decisivo, pelo que queremos agradecer
de modo bem especial. Os objetivos do simpósio foram “incentivar e fortalecer o diálogo interluterano; proporcionar o encontro de teólogos luteranos com o propósito de refletir sobre a confessionalidade luterana; promover o encontro de estudantes de Teologia de instituições da IECLB e da IELB”.

Neste espírito, o artigo de Egon Seibert apresenta elementos importantes para a compreensão da história confessional bem como sobre as bases confessionais atuais da Igreja Evangélica Luterana do Brasil (IELB). Perseguindo também as veias da história, artigos de Wilhelm Wachholz e Joachim Fischer analisam a confessionalidade na Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB). O primeiro chama a atenção para as diferenças confessionais fixadas nos quatro sínodos que vieram a constituir, em 1949, a Federação Sinodal e, em 1968, a IECLB propriamente dita. Fischer aponta para duas vertentes como constitutivas para a confessionalidade da IECLB, a saber, aquela baseada no modelo de União e aquela estritamente confessional luterana.

Partindo do artigo VII da Confissão de Augsburgo, Gottfried Brakemeier analisa o significado e as implicações da pregação pura e administração correta dos sacramentos. Segundo o autor, estas são questões fundamentais, pois “é a fidelidade ao Evangelho que faz a Igreja”.

Euler Westphal e Manfred Zeuch apontam para a centralidade da cristologia nos escritos confessionais luteranos. Westphal constata que a pósmodernidade tende facilmente a enfatizar as experiências particulares e diluir as universais. Diante disso, o autor ressalta que o “por causa de Cristo” aponta para a justificação por Deus através da obra vicária de seu Filho. Os escritos confessionais centralizam a cristologia na medida em que o amor de Deus se torna manifesto em Cristo e pode ser recebido por meio da fé. Zeuch parte da constatação de que os pilares reformatórios sola gratia, sola fide e sola scriptura só adquirem relevância profunda se convergirem para o solus Christus. Cristo é a obra reconcialiatória de Deus com a sua criação. A partir do “por causa de Cristo” (CA IV), ele apresenta proposições para o diálogo inter-religioso, ecumênico e pentecostal.

Perseguindo o “por causa de Cristo”, Luís H. Dreher levanta a questão em torno dos desafios e dificuldades que daí advêm para o diálogo interreligioso. O autor sugere que uma hermenêutica que opta não pela identidade cristológica (Cristo), mas pela categoria relacional “causa” – menciona a afirmação de Melanchton: “conhecer a Cristo é conhecer seus benefícios” (portanto como palavra-evento) – abre novas possibilidades de diálogo a partir de uma hermenêutica evangélico-luterana.

Leandro O. Hofstätter procura refletir sobre a compreensão e as práticas comunitárias dos sacramentos do batismo e da eucaristia face às crianças. Buscando subsídios na história da Igreja, o autor procura apontar não somente o batismo, mas também a eucaristia como dádiva de Deus, como alimento da fé. Por ser ação e obra do Espírito Santo, também as
crianças necessitam deles.

Ricardo W. Rieth analisa a importância da Associação/Obra Gustavo Adolfo da Alemanha para as comunidades e instituições teuto-evangélicas no Brasil através das muitas formas de apoio financeiro. O autor também aponta para a história das associações locais que surgiram em território brasileiro, concluindo que o nome Gustavo Adolfo, hoje, é sinônimo de “serviço
solidário”.

Finalmente, Gottfried Brakemeier procura traçar o perfil do ministério catequético e sua importância fundamental como serviço no corpo de Cristo. Baseado em textos bíblicos e na experiência das primeiras comunidades cristãs, o autor constata que “jamais houve comunidade cristã sem catequese”. Na perspectiva da Reforma, que enfatizou o sacerdócio geral de todos os crentes, o catecumenato permanente é fundamental para a vivência deste sacerdócio. Nesta perspectiva, o autor defende novos espaços para a catequese na IECLB.

Estudos Teológicos apresenta também três recensões de livros recentemente publicados:
GASSMANN, Günther; HENDRIX, Scott. As Confissões Luteranas: introdução. São Leopoldo: Sinodal/EST, 2002. 214 p.
NORDSTOKKE, Kjell (Org.). A diaconia em perspectiva bíblica e histórica. São Leopoldo: EST/Sinodal, 2003. 304 p.
MARTINI, Romeu Ruben. Eucaristia e conflitos comunitários. São Leopoldo: EST/Sinodal, 2003. 404 p.

Este número finaliza relacionando todas as dissertações de mestrado e teses de doutorado defendidas no Instituto Ecumênico de Pós-Graduação em Teologia entre novembro/dezembro de 2002 e abril de 2003.

Os redatores