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Resumo:
A ideologia do progresso não está circunscrita ao
âmbito econômico, mas também se fez sentir
no pensamento filosófico e teológico ao longo da
História. Compreensões tripartidas, baseadas no
paradigma trinitário, têm afirmado a História,
a vida cristã, a civilização, etc. como
progresso até o terceiro estágio: o Espírito.
No âmbito da teologia, isso tem sido assumido como os que
progrediram até a vida no Espírito Santo e os que
ainda não alcançaram esse estágio. O
modelo de vida "no Espírito" torna-se o
arquétipo a ser propagado e até imposto,
resultando em divisão, desunião e intolerância.
Assim, no intuito de implantar o "céu" na
terra, tem-se o "inferno" como resultado. Com esse
objetivo, "O progresso do Espírito" propõe
reflexões a partir do paradigma trinitário de
acordo com as compreensões de Agostinho, Fiori, Comte e
Hegel em diálogo com Lutero.
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Resumen:
La ideología del progreso no está circunscrita al
ámbito económico, ella también se hizo
sentir en el pensamiento filosófico y teológico a
lo largo de la Historia. Comprensiones tripartitas, basadas en
el paradigma trinitario, han afirmado la Historia, la vida
cristiana, la civilización, etc. como progreso hasta la
tercera fase: el Espíritu. En el ámbito de la
teología, eso ha sido asumido como los que progresaron
hasta la vida en el Espíritu Santo y los que todavía
no alcanzaron esa fase. El modelo de vida "en el Espíritu"
se vuelve el arquetipo a ser propagado y hasta impuesto,
resultando en división, desunión e intolerancia.
Así, en el intuito de implantar el "cielo" en
la tierra, se obtiene el infierno como resultado. Con ese
objetivo, "El progreso del Espíritu" propone
reflexiones a partir del paradigma trinitario de acuerdo con
las comprensiones de Agustino, Fiori, Comte y Hegel en diálogo
con Lutero.
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Abstract:
The ideology of progress is not restricted to the economical
area, but has also been felt in the philosophical and
theological thought throughout History. Three party
comprehensions based on the trinitarian paradigm have been
affirmed by History, Christian life, civilization, etc. as
progress to the third stage: the Spirit. Within the realm of
theology, this has been assumed as those who have progressed to
a life in the Holy Spirit and those who have still not reached
this stage. The model of life "in the Spirit" becomes
an archetype to be propagated and even imposed, resulting in
division, discord and intolerance. Thus, with the goal of
implanting "heaven" on earth, there is "hell"
as a result. With this goal, "The Progress of the Spirit"
proposes reflections based on the trinitarian paradigm
according to the understandings of Agostine, Fiori, Comte and
Hegel in dialogue with Luther.
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Associativismo
e protestantismo na imigração e colonização:
o caso da Associação Gustavo Adolfo / Ricardo
Willy Rieth (Texto
completo)
[Este
artigo é fruto de pesquisas realizadas na Universität
Leipzig, Alemanha, em 1999 e 2000, por ocasião de um
estágio pós-doutoral apoiado pela CAPES/MEC e
pelo Serviço Alemão de Intercâmbio
Acadêmico (DAAD). Dr. Ricardo Willy Rieth é
professor na Faculdades EST, em São Leopoldo, e na
ULBRA, em Canoas, RS.]
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Resumo:
O artigo aborda o associativismo e o protestantismo no contexto
da imigração alemã no Brasil de meados do
século XIX até as primeiras décadas do
século XX, tendo em vista sua interrelação.
Pergunta pelas origens e constituição do
associativismo na Alemanha do século XIX, priorizando
seus reflexos no universo protestante. A partir do exemplo da
Associação Gustavo Adolfo
("Gustav-Adolf-Verein"), analisa como o movimento
associativista voltado à diáspora protestante
teve desdobramentos em comunidades e setores protestantes no
Brasil.
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Resumen:
El artículo aborda el asociacionismo y el protestantismo
en el contexto de la inmigración alemana en Brasil desde
mediados del siglo XIX hasta las primeras décadas del
siglo XX, teniendo en vista su interrelación. Pregunta
por los orígenes y constitución del
asociacionismo en la Alemania del siglo XIX, priorizando sus
reflejos en el universo protestante. A partir del ejemplo de la
Asociación Gustavo Adolfo ("Gustav-Adolf-Verein"),
analiza como el movimiento asociacionista dirigido a la
diáspora protestante tuvo desdoblamientos en comunidades
y sectores protestantes en Brasil.
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Abstract:
The article deals with associativism and Protestantism in the
context of the German immigration in Brazil from mid 19th
century to the first decades of the 20th century,
focusing on their interrelation. It asks about the origins and
the constitution of associativism in Germany in the 19th
century, placing priority on its reflexes within the Protestant
universe. Based on the example of the Gustav-Adolf Association
("Gustav-Adolf-Verein"), it analyzes how the
associative movement aimed at the Protestant diaspora unfolded
in the Protestant congregations and sectors of Brazil.
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A
ponte sobre o abismo: educação semipresencial
como desafio dos novos tempos / Emilio Voigt (Texto
completo)
[Dr.
Emilio Voigt é coordenador da Educação a
Distância (EaD) na Faculdades EST, em São
Leopoldo, RS.]
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Resumo:
O artigo discute os novos rumos da educação.
Transformações em curso na sociedade, necessidade
de formação continuada em serviço e
proliferação das novas tecnologias estimulam
mudanças nos paradigmas educacionais. A educação
presencial não consegue mais responder aos desafios dos
novos tempos, e a educação a distância
(EaD) se apresenta como solução. O artigo
apresenta características, vantagens e limites da
educação presencial e da educação a
distância e propõe a combinação das
duas modalidades como alternativa mais apropriada para o
momento histórico.
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Resumen:
El artículo discute los nuevos rumbos de la educación.
Transformaciones en curso en la sociedad, necesidad de
formación continua en servicio y la proliferación
de las nuevas tecnologías estimulan cambios en los
paradigmas educacionales. La educación presencial no
consigue más responder a los desafíos de los
nuevos tiempos, y la educación a distancia (EaD) se
presenta como solución. El artículo presenta
características, ventajas y límites de la
educación presencial y de la educación a
distancia, propone, además, la combinación de las
dos modalidades como alternativa más apropiada para el
momento histórico.
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Abstract:
The article discusses the new paths in education.
Transformations going on in society, the need for continuing
education while working and the proliferation of new
technologies stimulate changes in the educational paradigms.
Classroom education is no longer able to attend to the
challenges of the new times and Education at a Distance (EaD)
presents itself as a solution. The article presents the
characteristics, advantages and limits of classroom education
and education at a distance and proposes a combination of the
two modalities as a more appropriate alternative for the
current historical moment.
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Teologia
como ciência /
Rudolf von Sinner (Texto
completo)
[Professor
de Teologia Sistemática, Ecumenismo e Diálogo
Inter-Religioso e Pró-Reitor de Pós-Graduação
e Pesquisa da Faculdades EST, em São Leopoldo/RS.
Palestra proferida no VI Salão de Pesquisa da Faculdades
EST, em 28 de agosto de 2007.]
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Resumo:
A teologia no seu caráter científico está
sendo questionada tanto por parte de outras ciências,
quanto por parte dos fiéis que temem perder sua fé
ao estudar a teologia academicamente. Definindo a teologia como
a reflexão metodologicamente responsável sobre o
falar de Deus, este artigo defende que seja encarada como jogo
de palavras, a ser feito com humor, com paixão e
com-paixão, com esmero acadêmico e no
reconhecimento de sua responsabilidade pública.
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Resumen:
La teología en su carácter científico está
siendo cuestionada tanto por parte de otras ciencias, cuanto
por parte de los fieles que temen perder su fe al estudiar la
teología académicamente. Definiendo la teología
como la reflexión metodológicamente responsable
sobre el hablar de Dios, este artículo defiende que sea
encarada como juego de palabras, a ser hecho con humor, con
pasión y con-pasión, con esmero académico
y en el reconocimiento de su responsabilidad pública.
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Abstract:
Theology in its scientific character is being questioned by
other sciences as well as by the faithful who fear they will
lose their faith studying theology academically. Defining
theology as a methodologically responsible reflection on God's
talking, this article defends that it be viewed as word play,
to be done with humor, with passion and com-passion, with
academic diligence and with the recognition of its public
responsibility.
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Do
Estatuto Acadêmico da Teologia: pistas para a solução
de um problema complexo / Júlio Paulo Tavares Zabatiero
(Texto
completo)
[Dr.
Júlio Paulo Tavares Zabatiero é professor na
Faculdades EST, em São Leopoldo, RS.]
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Resumo:
O ensaio descreve a teologia como um saber racional público
e não como um saber científico. Discute os
conceitos de cientificidade, racionalidade e publicidade, do
ponto de vista da teologia cristã pós-metafísica,
em diálogo com autores como Rorty, Habermas e Vattimo.
Defende a necessidade da teologia manter o vínculo
indissolúvel com a fé vivida pela comunidade
crente e, a partir desse vínculo, assumir o papel de
intérprete entre saberes sobre a vida humana no planeta,
com vistas a apoiar o desenvolvimento de sociedades
caracterizadas por uma rica e justa participação
de seus cidadãos e suas cidadãs na esfera
pública, que deverá incluir também a
natureza não-humana em suas deliberações
morais.
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Resumen:
El ensayo describe la teología como un saber racional
público y no como un saber científico. Discute
los conceptos de cientificidad, racionalidad y publicidad,
desde el punto de vista de la teología cristiana
pos-metafísica, en diálogo con autores como
Rorty, Habermas y Vattimo. Defiende la necesidad de la teología
mantener el vínculo indisoluble con la fe vivida por la
comunidad creyente y, partiendo de ese vínculo, asumir
el papel de intérprete entre saberes sobre la vida
humana en el planeta, con vistas a apoyar el desenvolvimiento
de sociedades caracterizadas por una rica y justa participación
de sus ciudadanos y ciudadanas en la esfera pública,
debiendo también incluir la naturaleza no-humana en sus
deliberaciones morales.
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Abstract:
This essay describes theology as a public and rational
knowledge and not as a scientific kind of knowledge. It
discusses the notions of scientificity, rationality and
publicity, from the standpoint of a post-metaphysical Christian
theology, built in dialogue with thinkers like Habermas, Rorty
and Vattimo. It argues for the necessity of theology
maintaining an unbreakable link with the faith communities in
their concrete lives in the world. From this bond, theology
should play the role of interpreter between specialized
knowledges about the human life in society and nature. It
should aim to support the development of societies
characterized by a rich and just participation of her citizens
in the public sphere, which should also include the non-human
part of nature in their moral deliberations.
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A
teologia e seu estatuto teórico: contribuições
para uma discussão atual na universidade brasileira /
Enio R. Mueller (Texto
completo)
[Dr.
Enio R. Mueller é professor e pesquisador na Faculdades
EST, em São Leopoldo, RS. Este texto é uma
síntese de um projeto de pesquisa em andamento
(EST/CNPq).]
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Resumo:
O reconhecimento dos cursos de Teologia no Brasil coloca
teólogos e teólogas diante da responsabilidade de
definir com a maior clareza possível o seu estatuto
teórico. Este texto representa a contribuição
de um pesquisador para essa discussão em andamento na
universidade brasileira. Sua proposta construtiva é
compreender a teologia como interpretação da
realidade à luz da esperança. Cada um dos
elementos dessa definição é discutido de
forma programática, delineando um projeto de pesquisa a
ser sistematicamente aprofundado.
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Resumen:
El reconocimiento de los cursos de teología en Brasil
coloca a teólogos y teólogas frente a la
responsabilidad de definir con la mayor claridad posible su
estatuto teórico. Este texto representa la contribución
de un investigador para esta discusión en curso en la
universidad brasilera. Su propuesta constructiva es comprender
la teología como interpretación de la realidad
a la luz de la esperanza. Cada uno de los elementos de esta
definición es discutido de forma programática,
delineando un proyecto de pesquisa a ser sistemáticamente
profundizado.
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Abstract:
Theology is now an officially recognized academic discipline in
Brazil. For theologians in this country this means a challenge
and a responsibility: to define as clearly as possible the
theoretical status of this discipline. This text represents a
contribution of a researcher to this discussion in Brazilian
universities. The constructive proposal is to understand
theology as interpretation of reality in the light of hope.
Each of the components of this definition is discussed in a
programmatic form, delineating a research project to be
systematically pursued.
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Aconselhamento
pastoral on-line com adolescentes / Valburga Schmiedt
Streck (Texto
completo)
[Dra.
Valburga Schmiedt Streck é professora na Faculdades EST,
em São Leopoldo, RS.]
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Resumo:
Este estudo descreve o uso da internet por adolescentes e o
significado do cuidado pastoral. A internet é
apresentada como um ambiente real em que crianças e
jovens podem encontrar sentido, significado, ajuda e
orientação. O foco neste estudo não é
o aconselhamento pastoral no modelo do aconselhamento pastoral
por telefone. O texto centra em torno da auto-organização
dos jovens e do desenvolvimento da resiliência como uma
possibilidade de conseguir conviver num mundo sempre mais
caótico.
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Resumen:
Este estudio describe el uso de la Internet por adolescentes y
el significado del cuidado pastoral. La Internet es presentada
como un ambiente real en que niños, niñas y
jóvenes pueden encontrar sentido, significado, ayuda y
orientación. El foco en este estudio no es la consejería
pastoral en el modelo de consejería pastoral por
teléfono. El texto se centra en torno de la
auto-organización de los jóvenes y del
desenvolvimiento de la resiliencia como una posibilidad de
conseguir convivir en un mundo siempre más caótico.
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Abstract:
The article describes the use of the Internet by adolescents
and the meaning of pastoral care. The Internet is presented as
a living environment, where children and adolescents may find
meaning, stability and orientation. The focus is not put on
forms of pastoral care in the traditional settings like
pastoral care by telephone. It is centered around ways of
self-organization of adolescents and the development of
resilience as a possibility of survival in an ever increasingly
chaotic world.
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A
teologia de Martim Lutero num contexto global / Hans-Martin
Barth (Texto
completo)
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Resumo:
A palestra de Hans-Martin Barth pretende colocar a teologia de
Martim Lutero no contexto global da história do
pensamento humano e das grandes religiões. Para tanto,
vê a necessidade de deixar definitivamente de lado a
discussão sobre questões impostas pela tradição,
"desprovincializar" a teologia do reformador e buscar
os elementos da mesma que sejam capazes de conectar-se
globalmente e contribuir para a compreensão do ser
humano e de Deus, tornando-se, assim, de proveito para a
sociedade moderna.
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Resumen:
La palestra de Hans-Martin Barth pretende situar a la teología
de Martín Lutero en el contexto global de la historia
del pensamiento humano y de las grandes religiones. Para ello,
ve la necesidad de dejar definitivamente de lado la discusión
sobre cuestiones impuestas por la tradición,
"desprovincializar" la teología del reformador
y buscar los elementos de la misma que sean capaces de
conectarse globalmente y contribuir para la comprensión
del ser humano y de Dios, tronándose, así, de
provecho para la sociedad moderna.
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Abstract:
Hans-Martin Barth's lecture intends to place Martin Luther's
theology within the global context of the history of human
thought and great religions. To do this it sees the need to
definitively place aside the discussion of issues imposed by
tradition, to "deprovincialize" the theology of the
reformer and to seek the elements in it that are capable of
being connected globally and of contributing to the
comprehension of the human-being and of God, thus becoming
useful for modern society.
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Perspectivas
para o diálogo intercultural: a missão da
IECLB e os povos indígenas / Marta Nörnberg e Hans
Alfred Trein (Texto
completo)
[Marta
Nörnberg é catequista da IECLB. Presidente do COMIN
e professora do UNILASALLE (Centro Universitário La
Salle, Canoas/RS). Doutoranda em Educação do
Programa de Pós-Graduação em Educação
da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. E-mail:
martaze@terra.com.br. Ms. Hans Alfred Trein é pastor da
IECLB, tendo atualmente a função de Secretário
Adjunto do COMIN. E-mail: hans@est.edu.br.]
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Resumo:
Este ensaio teórico-reflexivo apresenta elementos
sócio-antropológicos e teológicos que
sustentam as atividades de missão junto aos povos
indígenas realizadas pelo COMIN (Conselho de Missão
entre Indígenas). O diálogo, eixo central da
reflexão, é construído desde a perspectiva
da relação intercultural que, como ação
humana, permite a aceitação e o reconhecimento do
outro. Para isso, é preciso agir com base na prática
da reconciliação, reconhecer e acatar a
diversidade como constitutiva da cultura humana e aprender a
olhar e escutar o outro para além do etnocentrismo.
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Resumen:
Este ensayo teórico-reflexivo muestra elementos
socio-antropológicos y teológicos que sustentan
las actividades de misión junto a los pueblos indígenas
realizadas por el COMIN (Consejo de Misión entre
Indígenas). El diálogo, eje central de la
reflexión, es construido desde la perspectiva de la
relación intercultural que, como acción humana,
permite la aceptación y el reconocimiento del otro. Para
esto, es preciso actuar con base en la práctica de la
reconciliación, reconocer y acatar la diversidad como
constitutiva de la cultura humana y aprender a mirar y escuchar
al otro más allá del etnocentrismo.
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Abstract:
This theoretical-reflective essay presents
social-anthropological and theological elements that sustain
the mission activities with the indigenous peoples carried out
by COMIN (Council of Mission among Indians). The dialogue, the
central focus of the reflection, is constructed based on the
perspective of intercultural relations, which as human action
permits the acceptance and recognition of the other. For this,
it is necessary to act based on the practice of reconciliation,
to recognize and accept diversity as constitutive of the human
culture and to learn to see and listen to the other outside of
ethnocentrism.
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