xxx

Voltar para Índice

Voltar para Autoria

Voltar para Área de Concentração

Título

El anquilosamiento del proceso revolucionario cubano: una interpretación socio-teológica del cotidiano enfatizando en el filme fresa y chocolate

Autor

Núnez De La Paz, Nivia Ivette

E-mail

Área de concentração

Teologia Prática

Orientador(es)

Oneide Bobsin

Banca Examinadora

Bobsin, Oneide
Deifelt, Wanda
Goméz De La Torre, Alberto Efendy M.

Data da Defesa

29/07/2004

Palavras-Chave

Resumo

La investigación es un intento de responder la pergunta: ¿Está anquilosado el proceso revolucionario cubano? Presentando anquilosamiento como sinónimo de estancamiento, inmovilidad, parálisis se realiza una interpretación socio-teológica del cotidiano con la ayuda metodológica de la Sospecha. Valorando, además, la utilización de obras de artes como auxilio investigativo. El primer capítulo presenta un levantamiento histórico cubano, priorizando el período revolucionario y haciendo énfasis especial en el conflicto que se mantuvo entre la revolución y la religión. El segundo se auxilia del referencial teórico feminista: experiencia, cotidiano, construcción-desconstrucción, público/privado para hacer hablar a otra verdad, la que emerge de testimonios personales, cartas, escritos no oficiales. Ante la imposibilidad de que se legitime esa otra verdad por parte del Proceso Revolucionario Cubano, se busca en las obras de arte el auxilio para continuar investigando. El tercer capítulo es guiado por la sociología de las obras de arte, que transmite la certeza de ser, el arte, además de determinado por lo social un instrumento que ejerce un papel fundamental en su transformación. Por tanto, se toma como los signos vitales que en la revolución cubana pueden hablar más allá de lo que es legitimado por el Estado. Un cuarto capítulo constituye específicamente la interpretación del filme: Fresa y Chocolate, guiada por el referencial teórico oferecido desde las ciencias de la comunicación. Analizando semióticamente imágenes paradas e imágenes en movimiento (fotografia y secuencia) se descubre un Proceso Revolucionario Cubano anquilosado por no abolir la sociedad patriarcal, continuar con un modelo social dicotómico y convertirse en una otra religión del mismo tipo que, en sus inicios, pensó combatir.

Abstract

This study is an attempt to respond to the question: Is the Cuban Revolutionary process ankylosed? Presenting ankylosis as a synonym for halting, immobility, paralysis, a sociotheological interpretation of daily life is made with the methodical help of Sospecha. Along with this the utilization of works of art as an investigative aid. The first chapter presents a survey of Cuban history, giving priority to the revolutionary period and giving special emphasis to the conflict that occurred between revolution and religion. The second chapter is aided by the theoretical feminist referent: experience, daily life, construction/desconstruction, public/private, to be able to speak of another truth, that which emerges from personal testimonies, letters and unofficial writings. Confronted with the impossibility that this other truth would be legitimized by the Cuban Revolutionary Process, one seeks the aid of works of art to continue the investigation. The third chapter is guided by the sociology of works of art, which transmits the certainty that art is, along with being determined by society, an instrument that exerts a fundamental role in society's transformation. Therefore they are understood as the vital signs that in the Cuban revolution can speak beyond that which is legitimized by the State. The fourth chapter specifically constitutes the interpretation of the film: Fresa y Chocolate, guided by the theoretical referent offered by the science of communication. Analyzing semiotically the still images and the images in movement (photography and sequence) one discovers a Cuban Revolutionary Process, which is ankylosed because it did not abolish the patriarchal society and continues with a dichotomized social model which is converted into another religion of the same type that, in its origins, it thought it was combating.

Arquivo

Texto completo [pdf]